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jueves, 8 de junio de 2023
Sufro a EncarnaRita Pirita que dice que tiene todos mis movimientos de 2011 memorizados, es decir, está obsesionada conmigo y con hacerme daño, ella me dijo ayer que se acostó allí con Islandia con gente, que digo yo que a mi que me importa y que si es verdad porqué tenía ella que estar allí, igual que la vaca, eso si se que es verdad, y a ver cuanta gente más hizo un circo de mi vida otra vez, es genocidio.
Sufro a EncarnaRita Pirita que dice que tiene todos mis movimientos de 2011 memorizados, es decir, está obsesionada conmigo y con hacerme daño, ella me dijo ayer que se hizo amigos allí en Islandia, que digo yo que a mi que me importa y que si es verdad a ver porqué tenía ella que estar allí, que estuvo todo el año, igual que la vasca, eso si se que es verdad, y a ver cuanta gente más hizo un circo de mi vida otra vez alli, es genocidio.
lunes, 17 de abril de 2023
Debemos dejar de vivir así :
Debemos dejar de vivir así :
How booze affects the young
Cherrill Hicks
Tue 11 Nov 2008 00.01 GMT
https://www.theguardian.com/society/2008/nov/11/alcohol-young-people-health-wellbeing
Ellos deben ser felices hasta que pasen a otra vida, esta fotografía no es nada en comparación con lo que está pasando, debe regularse y cumplirse el mínimo de bienestar de estos animales
5 tips para el cuidado del ganado porcino
Esta noticia es decepcionante, la muestra del Guggenheim está bien hecha, en España dejamos de tener cuentos góticos o golosinas de Halloween que nos enfrentan a la realidad, no queremos darnos cuenta que nos comemos a otros para vivir pero no tenemos la culpa y deberíamos cuidarlos bien hasta el final de su vida.
Galletas de Gengibre de Navidad.
Dulces de Halloween.
Os dejo de nuevo mi relato corto que es el avance del libro gótico que quiero escribir algún día :
La charcutera.
La charcutera, nueva en el barrio, está limpiando el cristal del mostrador de la charcutería donde coloca el jamon York, el queso, el jamón curado y todo tipo de embutidos, la morcilla, la cabeza de jabalí, ... detras tiene las baldas con barras de pan y a un lado unas docenas de huevos y botellas de agua por si hay una emergencia.
La charcutera era consciente que su charcutería era un cementerio lleno de cadáveres y sabía que poca gente más se daba cuenta de esto y que la mayoría veían los embutidos como piezas de alimento en lugar de partes de un cuerpo dado muerte porque la vida es demasiado dura como para darse cuenta de esto diariamente y permanecer indiferente.
Ella también se alimentaba de esos cuerpos muertos a manos de granjeros ignorantes de la realidad que vivían. Ella era consciente que tenía que alimentarse para vivir y encontrar una solución a la cadena trófica que todavía nos atrapaba.
Entonces la charcutera cogió con amor la cabeza de jabalí y le dijo con cariño, pequeño mio, ya queda poco, pronto podré mandarte al cielo, al celta o al cristiano, niño.
Entonces el niño le dice llorando " mamá, no les dejes que me coman mi cabecita ", la charcutera le mira con pena y le dice, niño, déjales tu cuerpo una vez más como se ha estado haciendo desde remoto, yo me encargo de tu alma, cada dia rezo aqui por vosotros antes de abrir la tienda, mira cariño, mira lo que me hicieron a mis 27 años, cariño, ( entonces el niño ve que la charcutera luchaba con un demonio que estaba en su casa y no quería irse y ella llamó al fuego bíblico de la Justicia y al fuego de la verdad y el diablo fué partido en dos de la cabeza a los pies y la charcutera se murió de miedo y sorpresa porque se vió dentro del diablo, tambien ella partida en dos de la cabeza a los pies de color azul y algo de rojo en la parte externa de su silueta entonces azul porque tenía mas fuerza que la que ella creía cuando tenía 27 años y el diablo llevaba puestos los zapatos raros y bonitos pero cómodos que ella se había comprado aquel año o el anterior, por eso se murió de miedo, lo que ella estaba viendo era una parte de su alma robada y atrapada en el diablo o demonio que quería de su vida hasta los zapatos. )
Entonces un destello dorado se reflejó en la vitrina de la charcutería y la charcutera creyó ver en él las reliquias de la cenicienta, esa princesa alemana que duerme todavía en la Catedral de Colonia en Alemania.
La charcutera vió que el resplandor dorado que atravesó todo el local era el sol reflejado en la puerta de cristal de su charcutería que encontró reposo en la vitrina de los embutidos porque una mujer mayor estaba entrando por la puerta para comprar.
La charcutera risueña le dió los buenos dias y le preguntó si quería alguna cosa.
Otro momento del principio del libro :
La madres que habían recogido a sus hijos del colegio que estaba al lado de la charcutería fueron a comprar pan abierto a la mitad y embutidos para que los niños merendaran. Así sucedía todos los dias entre semana.
La charcutera no vendia lo mismo que se vendiá en las otras charcuterías, ella vendía los cuerpos muertos limpios ya sin el alma y amados por ella que se despedía de ellos nuevamente y sin faltar uno cuando la pieza se terminaba.
Los clientes notaban algo raro en esos alimentos de la nueva charcutería, parecían distintos a los de las otras tiendas pero merecían la pena porque se dieron cuenta que cuando dejaban de ir a comprar eran menos felices aunque no sabían porqué.
Casualmente una madre se dió cuenta que la charcutera les deseaba a ellos y sus familias tres dias de humilde felicidad cristiana que los hacía sentir íntegros y repletos y la mujer, junto con sus hijos, empezó a comprar todos los dias más de lo que necesitaba y sonreía continuamente a la charcutera aunque no fuera su turno, entonces la charcutera al despachar a la mujer le dijo al darle la bolsa con su compra " da igual que compres mucho o solo un poco ", el resultado será el mismo, gasta justo, justo gasta.
Desde entonces la mujer siguió comprando alimentos en la charcutería y nunca dijo nada de aquella conversación que parecía haberlas acercado un poco más, las dos se comprendían.
Otro momento del libro :
Aguien irrumpió agresivamente en la charcutería y dijo " se queman los robles " y la charcutera gritó :
" ¡ Las bellotas ! ( bellotas que comen los cerdos. )
Un posible final de mi libro La charcutera :
Una tarde con un sol de justicia en el que la charcutería no tenía clientes entró un niño a la tienda y le dijo eufórico y sonriendo a la charcutera " te vi ", y la charcutera le dijo * ¿ qué viste ? *, " estabas hablando con el fiambre, igual que hoy ", " ahora yo también le hablo a escondidas, el otro dia le hablé a las lonchas del jamon York y despues de hablarle lo bendije como se bendice la mesa. ", entonces la charcutera salió de detras del mostrador hasta donde estaba el niño y se agachó y le miró y le dijo * no cariño, así no se hace niño, si está cortado en lonchas no hables con él porque le han hecho mucho daño, se habla con la pieza que está entera, yo te enseño, no se bendicen los alimentos, se dice Bendicenos Señor, que significa " Ben . dice . nos, dinos Ben a ti Señor en la hora de la tribulación ", tribulación es pena, disgusto, y se da gracias por los alimentos, y eso es bendecir la mensa que se reza con estas palabras : Bendícenos, oh Señor Geovah Yaveh, por estos alimentos que estamos a punto de recibir de tu generosidad por medio de JesuCristo nuestro Señor que vertió su sangre en la Cruz. Amén. Señor Geovah Yaveh, gracias por la comida que tenemos ante nosotros, la familia y amigos a nuestro lado y el amor entre nosotros. Amén.6 sept 2018
Cómo bendecir la mesa antes de comer - Okdiario
La charcutera y el niño estuvieron hablando un poco más y el niño se fué. Al dia siguiente la madre del niño estaba bendiciendo la mesa y el niño le dijo " no mamá, no es así, dice la charcutera que no bendigas la mesa, que nos bendigas a todos y solo des las gracias por los alimentos ", < ¿ y que más dice, hijo ? >, " que el fiambre está lleno de dolor y por eso no se le habla, solo se da gracias a Dios y a Jesus por él ". Entonces la madre del niño le dijo a su marido, yo voy a bajar a hablar con la charcutera, ¿quieres venir ?, si, vamos, no me importa bajar. La charcutera que estaba detras del mostrador los vió hablando entre ellos y señalando a la charcutería desde lejos y cerró la puerta con llave y puso el cartel " cerrado hasta el lunes por motivos personales ".
El lunes llovía, el barrio parecía llorar, el niño y sus padres fueron a la charcutería despues del colegio.
La charcutera, nueva en el barrio, está limpiando el cristal del mostrador de la charcutería donde coloca el jamon York, el queso, el jamón curado y todo tipo de embutidos, la morcilla, la cabeza de jabalí, ... detras tiene las baldas con barras de pan y a un lado unas docenas de huevos y botellas de agua por si hay una emergencia.
Los padres y el niño compraron algunos alimentos y preguntaron a la nueva charcutera si la anterior iba a volver. La nueva charcutera les dijo que la anterior se había ido hace tres dias, que estaba feliz por su nueva etapa en su vida y que os diera recuerdos a los que preguntarais por ella, que fué feliz mientras estuvo entre vosotros. Entonces el padre del niño le dijo a la madre, ( refrán ) Cuando llueve y hace Sol sale el arco del Señor, y le dijo al niño, venga vamos, que hay que hacer los deberes.
Llegó la hora de cerrar y la charcutera nueva en el barrio y su novio se llevaron unas barras de pan, una cuña de queso y jamon york trufado para cenar y cerraron la charcutería hasta el dia siguiente.
miércoles, 30 de mayo de 2018
Estoy muy enfadada. Acabo de volver del abogado y he descubierto que el segundo apellido del abogado es el mismo que el del profesor de la tesis de fin de carrera de mi exmarido en la universidad que está a 500 metros del despacho del abogado de oficio que me aprobó el juzgado por no tener recursos. El abogado anterior del divorcio lo pagué yo y al final del divorcio en la factura descubrí que el segundo apellido de ese abogado era el mismo que el segundo apellido de mi exmarido. Me parece demasiada casualidad.
lunes, 30 de abril de 2018
Política GRAHAM ALLISON, PROFESOR DE HARVARD "Es casi seguro que EEUU y China terminen en guerra" Clara Ruiz de Gauna nueva york 29 abr. 2018 - 23:27
http://www.expansion.com/economia/politica/2018/04/29/5ae5e498e2704e08618b461e.html
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El profesor Graham Allison considera que un conflicto entre las dos
macropotencias mundiales no es inevitable, pero sí muy probable si los
líderes de Pekín y Washington persisten en sus estrategias.
Graham Allison (Charlotte, Carolina del Norte, 1940) es profesor
de Harvard, politógo y experto en seguridad. También puede ser
considerado un visionario: en su libro Con destino a la guerra: ¿es
posible que Estados Unidos y China escapen de la trampa de Tucídides?,
anticipaba el conflicto comercial entre Estados Unidos y China antes de
que estallara.En esta obra analiza las opciones que las dos mayores economías del mundo tienen de iniciar una guerra. Con ella caerían en la conocida como trampa de Tucídides, que es el escenario bélico descrito por el historiador ateniense, que se produce cuando un país hegemónico se enfrenta a un competidor.
- ¿Cómo ve a Estados Unidos dentro de veinte años?
- Cuando muestro en mi clase de Harvard los titulares de la reunión del FMI y el Banco Mundial de 2014 que anunciaban que China se convertiría en la economía más grande del mundo, los estudiantes reaccionan con una mezcla de consternación e incredulidad. En 2016, el PIB de China era de 21 billones de dólares y el de Estados Unidos, de 18,5 billones, medido por paridad de poder adquisitivo (PPA), que según la CIA y el FMI es el mejor criterio para comparar las economías nacionales. Si EEUU fuera una corporación, representaría el 50% del mercado económico mundial en los años inmediatamente posteriores a la Segunda Guerra Mundial. En 1980 la cifra había disminuido al 22%. Tres décadas de crecimiento chino de dos dígitos han reducido esa participación al 15%. Si las tendencias actuales continúan, la participación de EEUU en la producción económica mundial disminuirá aún más en las próximas tres décadas a solo el 11%. Durante este mismo período, la participación de China en la economía mundial habrá aumentado del 2% en 1980 al 18% en la actualidad, y se encaminará al 30% en 2040. Nunca antes una nación había crecido tan rápido. Cuando Ronald Reagan se convirtió en presidente en 1981, la economía de China era apenas el 10% del tamaño de la de Estados Unidos. Para 2014, se había catapultado al 100%, y hoy se encuentra en casi el 120%. Si las economías de EEUU y China continúan con sus tendencias de crecimiento actuales, la economía de China será un 50% más grande en 2023. Para 2040, será tres veces más grande. El impacto de este cambio de paradigma es difícil de imaginar.
- ¿Cuáles son las posibilidades hoy de un conflicto entre ambos países?
- En el libro Con destino a la guerra, argumento que, cuando se produce un cambio tan fundamental en el equilibrio de poder, deberían sonar las alarmas. La razón es la trampa de Tucídides: la peligrosa dinámica que ocurre cuando un poder en ascenso amenaza con desplazar a uno dominante. Este fenómeno fue descrito por primera vez por el gran historiador griego Tucídides en su relato de la Guerra del Peloponeso, que devastó la Antigua Grecia. Como explicó, "fue el ascenso de Atenas y el temor que esto inculcó en Esparta lo que hizo que la guerra fuera inevitable". El proyecto de historia aplicada que dirijo en Harvard ha encontrado 16 casos en los que el crecimiento de una nación importante ha interrumpido la posición de un estado dominante en los últimos 500 años. Doce terminaron en guerra. En el contexto de la trampa de Tucídides, una vez que las máquinas militares están en movimiento, los malentendidos y errores de cálculo podrían escalar fácilmente a un conflicto catastrófico que nadie pretendía. En los próximos años, una colisión entre buques de guerra estadounidenses y chinos en el Mar Meridional de China; un impulso hacia la independencia nacional en Taiwán; maniobras entre China y Japón sobre islas en las que nadie quiere vivir; inestabilidad en Corea del Norte o incluso una espiral de la disputa económica bien podrían ser la chispa de una guerra entre China y Estados Unidos que ninguno quiere. EEUU y China pueden evitar un conflicto, pero solo si pueden interiorizar dos verdades difíciles: En primer lugar, en la trayectoria actual, la guerra entre ambos en las próximas décadas no solo es posible, sino que es mucho más probable de lo que actualmente se reconoce. De hecho, en el registro histórico, es más probable que haya guerra que no. Al subestimar el peligro, además, aumentamos el riesgo. Si los líderes en Pekín y Washington siguen haciendo lo que han hecho durante la última década, es casi seguro que Estados Unidos y China terminen en guerra. Segundo, el conflicto no es inevitable. El hecho de que la guerra fue evitada en 4 de los 16 casos significa que el resultado no está predestinado por ninguna ley de hierro de la historia. El punto de la trampa de Tucídides no es ni fatalismo ni pesimismo. En cambio, debería despertarnos para reconocer el peligro extremo creado por las condiciones actuales entre EEUU y China. Como George Santayana nos enseñó, solo aquellos que no conocen la historia están condenados a repetirla.
- ¿Qué necesitan los líderes del mundo para tomar decisiones acertadas?
- El filósofo alemán Friedrich Nietzsche nos enseñó que "la forma más común de estupidez humana es olvidar lo que se está tratando de hacer". Para tomar decisiones sabias, los líderes pueden comenzar aclarando intereses vitales. La defensa de esos intereses depende primero de su definición. Priorizar todo es priorizar nada. Sin embargo, éste es el reflejo natural de Washington. En una lucha tan épica como la que existe entre China y Estados Unidos, los líderes estadounidenses deben distinguir lo vital de lo vívido.
- ¿Cuál será la posición de la Unión Europea?
- El experimento europeo sigue siendo incierto. Cuando la crisis financiera mundial enfatizó las contradicciones en el euro (es decir, una política monetaria común sin autoridad fiscal común) y forzó a los alemanes a rescatar Grecia y otros países, muchos predijeron el final de la moneda común europea. Sin embargo, el euro sigue vivo. Como entendieron los arquitectos del proyecto europeo, mientras que las crisis que amenazan la supervivencia de la Unión son inevitables, el colapso no lo es. De hecho, desde su perspectiva, las crisis presentan oportunidades para fortalecer la integración en formas que la resistencia política haría imposible de otro modo. Al mismo tiempo, China está llevando a Europa a su órbita. En 2013 China anunció un proyecto de infraestructuras multimillonario llamado Belt and Road Initiative (BRI). El plan permitirá que China proyecte poder en varios continentes, incluida Europa. Estos desarrollos agravarán el estrés estructural fundamental entre una China en ascenso y un país en el poder. La promesa del BRI de integrar a los países de Eurasia refleja una visión en la que el equilibrio del poder geoestratégico se traslada a China como el epicentro de Asia. En esto uno puede escuchar ecos de afirmaciones hechas hace un siglo por Halford Mackinder, un padre fundador de la geopolítica. En 1919, nombró a Eurasia la isla del mundo y declaró de manera célebre: "Quien gobierna la isla del mundo dirigirá el mundo". Para 2030, si se cumplen los objetivos actuales, la concepción de Eurasia de Mackinder podría convertirse por primera vez en realidad.
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